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LAS BRUJAS (leyenda)

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Se dice que en las peñas que rodean nuestro pueblo, habitan criaturas extrañas y poderosas, seres que desafían la comprensión humana.

Hoy les llaman las brujas, pero no son las figuras de los cuentos infantiles son algo más ancestral y siniestro.

Los abuelos cuentan que se manifiestan como luces danzantes en la noche, luces que suceden a los incautos, llevándolos a senderos olvidados entre las rocas. Pero la advertencia es clara jamás señalen esas luces. Al hacerlo, desataron una fuerza que puede traer consecuencias terribles.

Algunos aseguran que las criaturas se abalanzan sobre ti, con una furia indescriptible. Otros, que al despertar encontraron moretones en su piel, marcas inexplicables hechas por sus bocas, especialmente visibles en la piel de bebés.

Pero el peligro no terminó aquí coma los abuelos nos prevenían sobre sus predilecciones por los bebés no bautizados.

Los raptan en la oscuridad, arrebatándolos de sus cunas dejando un vacío irremplazable, Un destino peor que la muerte.

Pero su maldad no se limita a los niños coma también se alimenta de venganzas coma de rencores humanos, maldiciones que se manifiestan en la vida cotidiana.

Se dice que estas brujas son en realidad almas a tomar atormentadas desde de personas de nuestra comunidad. Seres que buscan venganza desde el más allá, usando sus poderes para castigar a quienes les hicieron daño en su vida, su hora de mayor poder es la medianoche. Cuando la oscuridad es más densa y el silencio más profundo, emergen de sus escondites, buscando a sus víctimas.

Si te encuentran descansando a esas horas, especialmente si has bebido, corres un peligro mortal. Intentan asustarte, brincando de casa en casa, de peña en peña, rasguñando los techos, como un prejuicio de su ataque final. Lo hacen con mayor intensidad cuando hay bebé en la casa, alma vulnerable a su sedición.

Los abuelos cuentan que, al momento de chupar la vitalidad de una criatura, lo matan, pero su alma se lo llevan a un destino desconocido.

Pero también nos dicen cómo podemos protegernos.

Para los bebés la ruda, un espejo y una tijera son el escudo principal. Para los adultos si sufrían una mordedura debían colocarse ajo en la herida, lo que supuestamente dejaba a las brujas chimuelas.


YA ZO̲NE('Bede)

Mi hmä da ja ya peñas da rodean ma hnini, habitan criaturas extrañas ne poderosas, seres da desafían da 'yo̲de ar jä'i.

Nu'bya mi llaman ya zo̲ne, pe hingi ya ya figuras ya 'bede infantiles ya 'naxtu̲i mäs ancestral ne siniestro.

Ya xita pede yá 'bede ke ar manifiestan komongu ya danzantes xti nxui, luces da suceden ja ya incautos, bí gäts'i ya da senderos olvidados ja ya rocas. Pe ar advertencia ar neki ne bí xifi hingi señalen esas ya. Ar gi 'yo̲t'e, desataron 'nar ndu nzafi nä'ä to ba hä consecuencias terribles.

'Ra aseguran ke ya criaturas ar abalanzan dige nu'i, ko 'nar furia indescriptible. Ma 'ra, nä'ä da ar despertar bí dini moretones jar ár piel, marcas inexplicables nu'u̲ xi hokya ja yá bocas, hontho visibles jar piel ar le̲le̲.

Pe ar hogu'mui hingi wadi bí nuwa coma ya xita ga prevenían dige yá predilecciones ir nge ya le̲le̲ hingi bautizados.

Ya raptan ko ar oscuridad, arrebatando ya ja yá cunas dejando 'nar vacío irremplazable, 'nar 'mu̲i peor ar muerte.

Pe ár ts'o nt'o̲t'e hingi da limita ya tx'u̲lo bätsi, coma 'nehe T'ini ar venganzas coma rencores humanos, maldiciones da manifiestan jar nzaki ga̲tho ya pa.

Mi hmä nuya dängo ya Tsuzne ya pe anxe̲ mar na za̲ ya atormentadas ndezu̲ ya jä'i ma hnini. Seres da buscan mpengi ndezu̲ ar más ehe'bu̲, usando yá ya dätä ts'edi pa castigar da hoki yá 'be̲hñä yá mi Xká 'yot'u̲hu̲ ir 'be̲fi ngi ja ár nzaki, ár ora dätä poder ge ar made nxui. Nu'bu̲ ar oscuridad ar mäs densa ne ar silencio xí profundo, emergen ja yá escondites, mí honi yá víctimas.

Ha gi 'bu̲i ngäts'i da esas ya ora, hontho nu'bu xka tsi, corres 'nar hogu'mui mortal. Intentan asustar gi, brincando ngú jar ngú, ar peña jar peña, rasguñando ya techos, komongu 'nar mfeni himakwäni ár 'na jar final. Dí o̲t'e ko ar dätä intensidad nu'bu mahyoni le̲le̲ jar ngú, anxe̲ vulnerable da sedición.

Ya xita pede yá 'bede, 'na t'olo ora ar chupar ar vitalidad ar t'olo bätsi, bí matan, pe ár anxe̲ da ja da duts'i jar 'mu̲i 'nar desconocido.

Pe 'nehe ga hmä Honja podemos proteger ga.

Pa ya le̲le̲ ar ruda, 'nar espejo ne 'nar tijera ya escudo ar principal. Pa ya dätä jä'i nu'bu̲ sufrían 'nar mordedura ndi japi hoki ajo jar herida, nä'ä supuestamente dejaba da brujas ya chimuelas.

De todo un pocoWhere stories live. Discover now